"این نمایشنامه یک دفاعیه در مقابل بدبختی نیست، بلکه در خصوص غلبه‌ی مادیات بر عواطف و احساسات است. اینکه بگویید ایست و همه‌چیز متوقف شود، کافی نیست. می‌توان درنگ کرد و به عقب بازگشت… اینجا صحبت از مصرف‌گرایی و بدهکاری است، سخن از شانس دوباره، تولد دوباره، صحبت از ناهمواری‌های زندگی است…"
مقاومت مدنی در نیم قرن گذشته از جنبش حقوق مدنی آمریکا و جنبش سال ۱۹۶۰ چکسلواکی گرفته تا آنچه به نام «انقلاب‌های رنگی» در اروپای شرقی نامیده شد و «جنبش راهبان» برمه در سال ۲۰۰۰ مشخصه بارز سیاست بین‌المللی شده است. پدیده کنش بدون خشونت، شایسته مطالعه‌ای است بیش از آنچه تاکنون شده و باید این موضوع در زمینه روابط بین‌المللی، سیاسی و تاریخی معاصر به شکلی مقایسه‌پذیر و گسترده‌تر آزموده شود. این کتاب شامل نوزده مطالعه موردی درباره وقایعی تاریخی است که در آن‌ها مقاومت مدنی نقش مهمی داشته است. هر فصل از کتاب به وسیله نویسنده مستقلی با دیدگاه، سبک کار و علائق مخصوص خودش نوشته شده است.
فهرست
توضیح عکس‌ها
سپاسگزاری
همکاران مؤلف
پرسش‌های اولیه
۱٫ پیش‌گفتار/ آدام رابرتس
۲٫ قدرت و مخالفت مردم؛ نوشتاری در مورد مقاومت مدنی
در بستر تاریخی / اپریل کارتر
۳٫ گاندی و مقاومت مدنی در هند از سال۱۹۴۷ ۱۹۱۷:
موضوعات کلیدی / جودیت ام. براون
۴٫ جنبش حقوق مدنی آمریکا در سال‌های ۷۰-۱۹۴۵
قدرت از پایین و بالا/ دوگ مک‌آدام
۵٫ اثر متقابل کنش خشن و بدون خشونت در ایرلند شمالی
از سال ۱۹۷۲- ۱۹۶۷/ ریچارد انگلیش
۶٫ جدال سیطره؛ رهبران شوروی و چالش مقاومت مدنی در شرق اروپای مرکزی
در سال‌های ۱۹۹۱- ۱۹۶۸/ مارک کرامر
۷٫ مقاومت مدنی چکسلواکی از مداخله ۱۹۶۸ شوروی تا
«انقلاب مخملی» سال ۱۹۸۹/ کیران ویلیامز
۸٫ به‌سوی «انقلاب خودمهار»: لهستان ۱۹۸۹ – 1970/ الکساندر سمولار
۹٫ پرتغال: انقلاب گل‌های میخک،۱۹۷۵-۱۹۷۴/ کنت ماکسول
۱۰٫ اعتراض‌های توده‌ای در انقلاب ایران ۱۹۷۹-۱۹۷۷/ یرواند آبراهامیان
۱۱٫ «قدرت مردم» در فیلیپین ۱۹۸۶- ۱۹۸۳/ آمادو مندوزا
۱۲٫ بسیج توده‌ای سیاسی در برابر حاکمیت اقتدارگرایانه:
شیلی پینوشه ۱۹۸۸- ۱۹۸۳/ کارلوس هانیوس
۱۳٫ اثر متقابل کنش خشن و بدون خشونت در جنبش علیه آپارتاید
آفریقای جنوبی ۱۹۹۴-۱۹۸۳/ تام لاگ
۱۴٫ تلاقی ملی‌گرایی قومی با راهبردهای قدرت مردم
در دولتهای بالتیک ۹۱- ۱۹۸۷/ مارک آر. بیسینگر
۱۵٫ تظاهرات سال ۱۹۸۹ میدان تیانانمن و وقایع پیش از آن:
پژواک گاندی/ مرل گلدمن
۱۶٫ مقاومت مدنی و جامعه مدنی: درس‌هایی از سقوط
جمهوری دموکراتیک آلمان در سال ۱۹۸۹/ چارلز اس. مایر
۱۷٫ حریم‌های احتیاط؛ مقاومت مدنی در
کوزوو، ۹۸- ۱۹۹۰/ هوارد کلارک
۱۸٫ جامعه مدنی در برابر اسلوبودان میلوسویچ؛
صربستان ۲۰۰۰-۱۹۹۱/ ایوان وجودا
۱۹٫ انقلاب گل رز سال ۲۰۰۳ گرجستان؛ تغییر صلح‌آمیز/ استفن جونز
۲۰٫ انقلاب نارنجی سال ۲۰۰۴ اوکراین؛ پارادوکس مذاکره/ اندرو ویلسون
۲۱٫ برمه سال ۲۰۰۷؛ اراده راهبان/ کریستینا فینک
۲۲٫ قرن مقاومت مدنی؛ برخی پرسش‌ها و پاسخ‌ها/ تیموتی گارتن اش
علائم اختصاری
الیزابت اورم متولد ۱۹۵۵ است. او تحصیلات خود را در پاریس به اتمام رساند و سپس با همسرش که دیپلماتی سویسی است به کشورهای دوردست عزیمت کرد و در شهرهای مختلفی ساکن شد. کشورهای خاورمیانه و شهرهای مسکو، برن و پراگ از جمله مکان‌هایی است که او در آن‌ها زندگی کرده است. مجموعه داستان‌های "ملاقات‌های ناگوار" و "ترکش‌ها" و نیز "باغی در بغداد" -که خاطره‌نگاری فردی در یک شهر محاصره شده است- محصول سال‌های ۲۰۰۳ تا ۲۰۰۶ هستند که او در بغداد ساکن بود. نوشته‌های اورِم اغلب پر رمز و راز و آکنده از تصاویرِ مکان‌های دوردست، ناآشنا و غریب است.
تعاریف و مشخصات ملودرام به عنوان یک ژانر خاص هنری و سینمایی بارها در دید اهل نظر تغییر کرده و اصلاح شده است. در این سال‌های دراز، نظریه‌پردازان نه فقط درگیر تعریف جامع ملودرام که بیشتر سرگرم بازیابی و بازنگری همان تعریف‌های قدیم خود بوده‌اند. اما دغدغه همیشگی این بوده که به چنین سوال‌هایی پاسخ‌های روشن داده شود: اصولا معنای دقیق واژه ملودرام چیست؟ چه حیطه‌ای را دربر می‌گیرد؟ کلیات مفهومی آن چیست؟ و سرآخر اینکه کدام فیلم‌ها را با چه ویژگی‌ها‌یی می‌توان ملودرام دانست؟این کتاب به این پرسش‌ها می‌پردازد، به این که چگونه عبارت ملودرام در طول سال‌های متمادی در ذهن و دیدگان نظریه‌پردازان نوبه‌نو شده و معناهای متفاوتی یافته است.
فهرست
ژانر (گونه)/ ۹
سبک / ۶۹
نظام احساسی / ۱۳۳
حرف آخر / ۱۸۷
یادداشت‌هایی درباره کمپ، سوزان سانتاگ / ۱۹۱
یادداشت‌ها / ۲۲۶
کتابنامه / ۲۲۹
فیلم‌ها / ۲۳۲
اگر در یک جمله کانه کو میسوزو را معرفی کنیم، این می‌تواند بهترین جمله در مورد کانه کو باشد: «کانه کو، شاعر لطافت کودکانه.»
شعر کانه کو خواننده‌اش را به فضای کودکی خویش می‌برد و او را آن چنان با خود همراه می‌کند که گویی خواننده دوران کودکی خویش را تجربه می‌کند. با آن که شعر کانه کو مربوط محیطی دیگر، فضا و زمانی متفاوت از آنی است که خواننده در آن هست، اما احساسات شعر کانه کو از ورای حصار این همه تفاوت‌ها و فاصله‌ها عبور می‌کند و در دل خواننده اثر می‌گذارد. عناصر درونی و ژرف انسان‌دوستانه که در این اشعار نهفته است آن را از بند زمان رهانیده و جهانی می‌کند.
کاش کوه شفاف بود
آن وقت می‌توانستم
توکیو را از پشت آن ببینم
همانند برادرم که با قطار به توکیو رفت
کاش آسمان شفاف بود
آن وقت می‌توانستم
پشت آن، خدا را ببینم
همانند خواهرم که فرشته شد
این شعر با آن که نزدیک به صد سال پیش در ژاپن سروده شده است، اما هر خواننده غیر ژاپنی نیز با آن ارتباط برقرار می‌کند. احساس دل‌تنگی، حس مشترک بنی‌آدم است. حس دل‌تنگی ناشی از دوری از دو عضو خانواده که یکی به توکیو رفته و امکان دیدارش نیست و دیگری رخت از این جهان فروبسته و پیش خدا رفته است.
جنبه نرمی و لطافت شعر کانه کو را می‌توان متاثر از فرهنگ زنانه ژاپن دانست. فرهنگی که نرمش و لطافت خاص خود را دارد که در دیگر عناصر فرهنگی ژاپن از قبیل گل‌آرایی، باغ ژاپنی، مراسم چای سبز خوری، پرده نقاشی‌ها و اوریگامی‌های متنوع نیز خود را نشان می‌دهد. جنبه لطافت کودکانه شعر کانه کو مختص وی است که در شعر دیگر شاعران سرزمین آفتاب تابان به اندازه اشعار کانه کو نمود ندارد.
در مجموعه قبلی شعر شاعران معاصر که به نام «برگی در سایه» از همین انتشارات دیبایه به چاپ رسید، چند نمونه از شعر کانه کو را معرفی کردم. بسیاری از خوانندگان ایرانی شعر کانه کو شعرهای وی را لذت‌بخش توصیف کردند. این امر مرا بدان داشت که دنبال مجالی برای معرفی بیشتر این شاعر و اشعار لطیفش به خوانندگان ایرانی و فارسی‌زبانان باشم.
از اشعار این مجموعه در کتاب‌های درسی ژاپن نیز تدریس می‌شود. نیز آهنگ‌سازان ژاپنی برای بسیاری از اشعار کانه کو، آهنگ درست کرده‌اند. اشعار کانه کو تا دهه هشتاد در ژاپن هم ناشناخته بود تا این که بر اثر تلاش نویسنده کودک به نام یازاکی سه تسواو، اشعار کانه کو در سال ۱۹۸۴ چاپ می‌شود و بلافاصله نام وی برزبان‌ها می‌افتد.
مجموعه حاضر که در یک جلد از طرف انتشارات جولای ژاپن به چاپ رسیده است، همانند ترجمه مجموعه شعر «برگی درسایه»، بخشی از اشعار مربوط به دوران زندگی کوتاه شاعر است.
من، پرنده کوچک و زنگوله
من اگر بال هم بزنم
نمی‌تونم پرواز کنم
پرنده مثل من نمی‌تونه بدوه
من اگه بدنمو تکون هم بدم
نمی‌تونم صدای زنگوله رو دربیارم
عوضش زنگوله و پرنده
به اندازه من آواز بلد نیستن
من، پرنده کوچک و زنگوله
هرکسی جای خودش خوبه!
این شعر بی‌شک در دل هر خواننده‌ای نفوذ می‌کند. شعر کانه کو پرستش چیزهای کوچک، ضعیف، بی‌نام و بی‌فایده است. هر چیزی که در روی سیاره زمین است شامل این پرستش است. دوست داشتم از احساس خوانندگان از خواندن شعرهای کانه کو باخبر می‌شدم. من عاشق شعرهای کانه کو هستم و خوشحال خواهم شد تعداد بیش‌تری از خوانندگان با این اشعار آشنا شوند. احساسی که کانه کو میسوزو از آن حرف می‌زند در قلب همه هست. می‌توان با خواندن این آثار آن احساسات را کشف کرد.
فرهنگ شفاهی هر قوم برساخته‌ی ذهن جمعی آن ملت است؛ به گونه‌ای که هر کس می‌تواند سهمی در آن داشته باشد و خشتی در بنای بلند آن بنشاند. جشن‌ها و پُرسه‌ها، ادبیات و باورها، آیین‌ها و اساطیر شبکه‌ی انسان‌شناسی آن قوم را تشکیل می‌دهند و این شبکه‌ی پیچیده همان است که فرهنگ نامیده می‌شود. اگر بپذیریم که رشد فرهنگ با انتقال سینه به سینه‌ی آن در زمان و مکان صورت می‌گیرد، پس این ادعا پذیرفتنی خواهد بود که این روزها خرده‌فرهنگ‌ها تا حدودی دستخوش اختلال و سردرگمی شده‌اند. این کتاب تلاشی در راستای جبران این خسران و جمعآوری و نظم‌بخش به پاره‌های شفاهی تایباد در قالب هوسنه‌ها، لالایی‌ها، رباعی‌ها، قسم‌آیه‌ها و …
آموزش شیوه‌های مختلف نخ‌بازی، به همراه نخ، تصاویر گویا و راهنمای کامل بازی
برای ساخت هجده طرح زیبا به کمک نخ و انگشتان !
سال‌‍ها پیش در شهر هملین اتفاق عجیبی افتاد. کراکنل، قناد شهر اولین کسی بود که متوجه این اتفاق عجیب شد و گفت: دیشب تمام شیرینی‌های من ناپدید شده‌اند و دیگر هیچ شکری در قنادی نیست…
کتابی برای همه
مهم نیست که هستیم و کجا زندگی می‌کنیم، هر کجا که باشیم حق ما است که در آزادی، صلح و برابری زندگی کنیم. هیچ کس اجازه ندارد این حقوق را از ما بگیرد. اگر همه این حقوق را نسبت به یک دیگر رعایت کنیم آزادی، صلح و برابری در جهان پایدار خواهد شد.
این کتاب که به مناسبت شصتمین سالگرد امضای اعلامیه جهانی حقوق بشر منتشر شده است، نتیجه همکاری مشترک سی هنرمند مشهور جهان است؛ هر یک از سی اصل این اعلامیه توسط یکی از این هنرمندان به تصویر کشیده شده است.
وودی آلن بی شک مشهورترین فرد نیویورکی است. او کار خود را با نوشتن متن های طنز برای نمایش های یهودیان نیویورک آغاز کرد. وی در این متن ها شخصیتی عصبی با جسۀ کوچک متمایز و عینک بزرگی بر چشم به تصویر می کشد. آلن پیش از نوشتن و کارگردانی اولین فیلمش، «پول ها را بردار و فرار کن» در ۱۹۶۹، مدتی در تئاتر کار کرد. زوجی که با دایان کیتون، ابتدا در شهر و سپس در سینما در آنی هال، تشکیل دادند زمینه‌ساز موفقیتهای اولی هاش در صعود به قله های سینمای مؤلف جهانی شد. جنبۀ اتوبیوگرافیک کارهای آلن آشکار است و تماشاگر محو جذابیت مقاومت ناپذیر آلام احساسی شخصیت های ملموسی می شود که با کمک روانکاوی تصویر شده اند.
فهرست
از بروکلین تا اپر ایست ساید : گذر پر شتاب وودی آلن جوان
زمان خنده : از پول را بردار و فرار کن تا عشق و مرگ
پادشاهی در منهتن : از آنی هال تا زنی دیگر
ساختار شکنی وودی : از جرم ها و بزهکاری ها تا تا رویای کاساندارا
زندگی نامه
فیلم شناسی منتخب
یک لحظه بیشتر هشت داستان کوتاه از نویسنده‌ی فرانسوی معاصر، دلفین کولن را شامل می‌شود. وی کار ادبی را با نوشتن رمان ردپاها آغاز کرد که در سال ۲۰۰۴ موفق به دریافت جایزه‌ی رمان اول سالن بزانسون شد. دومین رمان او، هزار زندگی نام داشت که همانند رمان اول با استقبال خوب منتقدان و مخاطبان ادبیات روبرو شد. کولن در سال ۲۰۰۷ اولین مجموعه داستانش، یک لحظه بیشتر را منتشر کرد و جایزه‌ی رونسانس داستان کوتاه آن سال را به خود اختصاص داد.این جایزه به آثاری تعلق می‌گیرد که مضامینی نو را در قالبی نوین ارائه می‌دهند.
